آرشیو
طراح قالب
Tebyan
رزق در سحر خيزي هست
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلّم): باكِروا طَـلَبَ الرِّزقِ وَ الحَوائِجِ فَاِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ وَ نَجاحٌ؛
در پى روزى و نيازها، سحر خيز باشيد؛ چرا كه حركت در آغاز روز، {مايه} بركت و پيروزى است.
المعجم الاوسط، ج 7، ص 194، ح 7250
برچسب ها :
امام مهدي عليه السلام فرمودند:
فيمَنْ أفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضان مُتَعَمِّداً بِجِماع مُحَرَّم اَوْ طَعام مُحَرَّم عَلَيْهِ: إنَّ عَلَيْهِ ثَلاثُ كَفّارات؛
كسي كه روزه ماه رمضان را عمداً با چيز يا كار حرامي افطار - و باطل - نمايد، هر سه نوع كفّاره (60 روزه، اطعام 60 مسكين، آزادي يك بنده) بر او واجب مي شود.
من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 74
فيمَنْ أفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضان مُتَعَمِّداً بِجِماع مُحَرَّم اَوْ طَعام مُحَرَّم عَلَيْهِ: إنَّ عَلَيْهِ ثَلاثُ كَفّارات؛
كسي كه روزه ماه رمضان را عمداً با چيز يا كار حرامي افطار - و باطل - نمايد، هر سه نوع كفّاره (60 روزه، اطعام 60 مسكين، آزادي يك بنده) بر او واجب مي شود.
من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 74
امام صادق عليه السلام فرمودند:
إذا افْطَرَ الرَّجُلُ عَلَى الْما الْفاتِرِ نَقى كَبِدُهُ، وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ، وَ قَوىَّ الْبَصَرَ وَالْحَدَقَ؛
چنانچه انسان روزه خود را با آب جوش افطار نمايد كبدش پاك و سالم باقى مى ماند، و قلبش از كدورت ها تميز و نور چشمش قوى و روشن مى گردد.
وسائل الشيعه : ج 10 ص 157 ح 3.
إذا افْطَرَ الرَّجُلُ عَلَى الْما الْفاتِرِ نَقى كَبِدُهُ، وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ، وَ قَوىَّ الْبَصَرَ وَالْحَدَقَ؛
چنانچه انسان روزه خود را با آب جوش افطار نمايد كبدش پاك و سالم باقى مى ماند، و قلبش از كدورت ها تميز و نور چشمش قوى و روشن مى گردد.
وسائل الشيعه : ج 10 ص 157 ح 3.
امام صادق عليه السلام فرمودند:
لاَ فْطارُكَ فى مَنْزِلِ اخيكَ افْضَلُ مِنْ صِيامِكَ سَبْعينَ ضِعْفا؛
اگر افطارى روزه ات را در منزل برادر - مؤ منت -، انجام بدهى ثوابش هفتاد برابر اصل روزه است .
من لايَحضره الفقيه : ج 2 ص 51 ح 13.
لاَ فْطارُكَ فى مَنْزِلِ اخيكَ افْضَلُ مِنْ صِيامِكَ سَبْعينَ ضِعْفا؛
اگر افطارى روزه ات را در منزل برادر - مؤ منت -، انجام بدهى ثوابش هفتاد برابر اصل روزه است .
من لايَحضره الفقيه : ج 2 ص 51 ح 13.
امام علي عليه السلام فرمودند :
حُبِّبَ إلَيَّ الصَّومُ بِالصَّيفِ؛
روزه در تابستان، نزد من محبوب است.
مستدرك الوسايل، ج 7، ص 505
حُبِّبَ إلَيَّ الصَّومُ بِالصَّيفِ؛
روزه در تابستان، نزد من محبوب است.
مستدرك الوسايل، ج 7، ص 505
امام سجاد عليه السّلام فرمودند:
صَومُ الإعتكاف واجبٌ؛
روزه گرفتن (در) اعتكاف واجب است.
الكافي/ ج4/ ص 83
صَومُ الإعتكاف واجبٌ؛
روزه گرفتن (در) اعتكاف واجب است.
الكافي/ ج4/ ص 83
از امام حسين عليه السلام سؤال شد: چرا خداوند روزه را بر بندگانش واجب كرد؟ حضرت فرمودند:
لِيَجِدَ الْغَنىُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ عَلَى المَساكينَ؛
براى اين كه ثروتمند سختى گرسنگى را بچشد و در نتيجه از زيادى ثروتش به بيچارگان كمك كند.
[موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام، ص 692، ح 759.]
لِيَجِدَ الْغَنىُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ عَلَى المَساكينَ؛
براى اين كه ثروتمند سختى گرسنگى را بچشد و در نتيجه از زيادى ثروتش به بيچارگان كمك كند.
[موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام، ص 692، ح 759.]
زيد شحام گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آيا كسى از پدران شما ماه شعبان را روزه مى گرفتند؟، حضرت فرمودند:
نَعَمْ أنَّهُ كانَ آبائى يَصُومُونَهُ وَ أنَا أصُومُهُ، وَ آمُرُ شيعَتى بِصَوْمِهِ؛
آرى، پدرانم آن ماه را روزه مى گرفتند، من هم روزه مى گيرم، و شيعيانم را هم به روزه آن فرمان مى دهم.
[وسائل الشيعه 7: 377 ح 32]
نَعَمْ أنَّهُ كانَ آبائى يَصُومُونَهُ وَ أنَا أصُومُهُ، وَ آمُرُ شيعَتى بِصَوْمِهِ؛
آرى، پدرانم آن ماه را روزه مى گرفتند، من هم روزه مى گيرم، و شيعيانم را هم به روزه آن فرمان مى دهم.
[وسائل الشيعه 7: 377 ح 32]
پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
لكل شيء زكاة وزكاة الابدان الصيام؛
هرچيزي زكاتي دارد و زكات بدنها روزه است.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3208.
لكل شيء زكاة وزكاة الابدان الصيام؛
هرچيزي زكاتي دارد و زكات بدنها روزه است.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3208.
امام علي عليه السّلام فرمودند:
الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب؛
روزه دوري كردن از حرامهاست، همچنان كه مرد از خوردن و آشاميدن خوداري مي كند.
بحارالانوار، ج96، ص 294.
الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب؛
روزه دوري كردن از حرامهاست، همچنان كه مرد از خوردن و آشاميدن خوداري مي كند.
بحارالانوار، ج96، ص 294.
حضرت فاطمه عليها السّلام فرمودند:
فرض الله الصيام تثبيتا للاخلاص؛
خداوند روزه را براي استواري اخلاص، واجب فرمود.
بحارالانوار، ج96، ص 368.
فرض الله الصيام تثبيتا للاخلاص؛
خداوند روزه را براي استواري اخلاص، واجب فرمود.
بحارالانوار، ج96، ص 368.
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و عملش، پذيرفته و دعايش مستجاب است.
من لايحضرالفقيه، ج2، ص 76.
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و عملش، پذيرفته و دعايش مستجاب است.
من لايحضرالفقيه، ج2، ص 76.
امام علي عليه السّلام فرمودند:
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است. دعاي روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمي شود.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3210.
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است. دعاي روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمي شود.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3210.
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
خداي تبارك و تعالي مي فرمايند: روزه از من است و پاداش آن را هم مي دهم.
اصول كافي، ج4، ص 63.
خداي تبارك و تعالي مي فرمايند: روزه از من است و پاداش آن را هم مي دهم.
اصول كافي، ج4، ص 63.
امام علي عليه السّلام فرمودند:
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است. دعاي روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمي شود.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3210.
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و دعايش پذيرفته و عملش دو چندان است. دعاي روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمي شود.
ميزان الحكمه، ج7، ص 3210.
پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:
هر كه روزه او را از خوردن غذايي كه هوس آن را كند باز دارد، بر خداست كه وي را از غذاي بهشت سير كند و از شراب بهشتي بنوشاندش.
بحارالانوار، ج40، ص 331.
هر كه روزه او را از خوردن غذايي كه هوس آن را كند باز دارد، بر خداست كه وي را از غذاي بهشت سير كند و از شراب بهشتي بنوشاندش.
بحارالانوار، ج40، ص 331.
امام حسن عسكري عليه السّلام فرمودند:
در پاسخ به پرسش از علت واجب شدن روزه فرمودند: تا توانگر درد گرسنگي را بچشد و در نتيجه به نيازمند كمك كند.
بحارالانوار، ج96، ص 369.
در پاسخ به پرسش از علت واجب شدن روزه فرمودند: تا توانگر درد گرسنگي را بچشد و در نتيجه به نيازمند كمك كند.
بحارالانوار، ج96، ص 369.
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و عملش، پذيرفته و دعايش مستجاب است.
من لايحضرالفقيه، ج2، ص 76.
خواب روزه دار، عبادت و سكوتش، تسبيح و عملش، پذيرفته و دعايش مستجاب است.
من لايحضرالفقيه، ج2، ص 76.
امام علي عليه السّلام فرمودند:
روزه دوري كردن از حرامهاست، همچنان كه مرد از خوردن و آشاميدن خوداري مي كند.
بحارالانوار، ج96، ص 294.
روزه دوري كردن از حرامهاست، همچنان كه مرد از خوردن و آشاميدن خوداري مي كند.
بحارالانوار، ج96، ص 294.
امام علي عليه السّلام فرمودند:
صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام
روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه هاست.
غرر الحكم، ج 1 ص 416
صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام
روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه هاست.
غرر الحكم، ج 1 ص 416
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
اذا صمت فليصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك؛
آنگاه كه روزه مى گيرى بايد چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه دار باشند.(يعنى از گناهان پرهيز كند.)
الكافى ج 4 ص 87
برچسب ها :